| 1 | ŞERİF AHMET GEZEN, "KUR’AN’DA ULÛHİYETE YÖNELİK ŞÜPHE TEMALARI" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2012 |
| 2 | MÜCAHİDDİN ŞENTÜRK, "Sakarya Halkının Kader Anlayışı" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2012 |
| 3 | ZİYA ERDİNÇ, "Erken Dönem Kelam Kaynaklarında Sübûti Sıfatlar" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2012 |
| 4 | UĞUR ÖZDEMİR, "YENİÇAĞ DİNİ AKIMLARIN TEOLOJİK AÇIDAN İNCELENMESİ" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2011 |
| 5 | YUSUF KATIRCI, "CEZAEVİ MAHKUMLARININ KADER ANLAYIŞI ( FERİZLİ L TİPİ CEZAEVİ ÖRNEĞİ )" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2011 |
| 6 | SAKARYA ÜNİVERSİTESİ, "YENİÇAĞ DİNİ AKIMLARIN TEOLOJİK AÇIDAN İNCELENMESİ" ,SakaryaSosyal Bilimler, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2011 |
| 7 | SAKARYA ÜNİVERSİTESİ, "SAİD NURSİ VE ELMALILI HAMDİ YAZIR'IN AHİRET ANLAYIŞI" ,SakaryaSosyal Bilimler, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2010 |
| 8 | NECİP FAZIL MENDEŞ, "ORTAÖĞRETİM ÖĞRENCİLERİNİN İNANÇ ESASLARININ ALGILAYIŞ BİÇİMLERİ(TUZLA ÖRNEĞİ)" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, KELAM, 2010 |
| 9 | ENVER GÜNAYDIN , "EŞ'ARİ'YE GÖRE Şİİ FIRKALAR" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2010 |
| 10 | ENGİN YILMAZ, "SAİD NURSİ VE ELMALILI HAMDİ YAZIR'IN AHİRET ANLAYIŞI" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2010 |
| 11 | UĞUR ÖZDEMİR, "Yeni Çağ Dini Akımların Teolojik Açıdan İncelenmesi" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2010 |
| 12 | YUSUF KATIRCI, "Cezaevi Mahkumlarının Kader Anlayışı (Ferizli L Tipi Cezaevi Örneği)" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2010 |
| 13 | AYŞENUR MALAKÇI, "BİR BİLGİ EDİNME YOLU OLARAK RÜYA" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2009 |
| 14 | ENGİN YILMAZ, "SON DÖNEM TÜRK DÜŞÜRLERİNE GÖRE AHİRET İNANCI" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2009 |
| 15 | ZEKERİYA CEYLAN, "Teolojik ve Folklorik Açıdan Mü’minin Ölüm Öncesi, Ölüm Anı ve Sonrası" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2009 |
| 16 | ENVER GÜNAYDIN, "Eşariye Göre Şia ve Gulat" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2009 |
| 17 | AYŞENUR MALAKÇI, "KELÂM İLMİ AÇISINDAN RÜYANIN BİLGİ DEĞERİ" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, KELAM, 2009 |
| 18 | NECİP FAZIL MENDEŞ, "Ortaöğretim öğrencilerinin inanç esaslarını algılayış biçimleri (Tuzla örneği) " ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2009 |
| 19 | AHMET KÖSE, "KELAM İLMİ AÇISINDAN HALKIMIZIN OKÜLİSTİK İNANÇLARI ( BURSA ULUDAĞ SARIALAN BÖLGESİ ÖRNEĞİ)" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2008 |
| 20 | Fatih Oruç, "İSMAİL HAKKI BURSEVİ'NİN RUHU'L BEYAN TEFSİRİNDE HARİKULADE OLAYLAR " ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2008 |
| 21 | AHMET KÖSE, "KELAM İLMİ AÇISIMDAN YERLİ VE YABANCI TURİSTLERİN OKÜLİSTİKİNANÇLARA YAKLAŞIMININ DEĞERLENDİRİLMESİ(ULUDAĞ SARIALAN ÖRNEĞİ" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2008 |
| 22 | FATİH ORUÇ, "İSMAİL HAKKI BURSEVİ'NİN RUHU'L BEYAN TEFSİRİNDE HARİKULADE OLAYLAR " ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2008 |
| 23 | SAKARYA ÜNİVERSİTESİ, "İSMAİL HAKKI BURSEVİ'NİN RUHU'L BEYAN TEFSİRİNDE HARİKULADE OLAYLAR " ,SakaryaSosyal Bilimler, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2008 |
| 24 | SAKARYA ÜNİVERSİTESİ, "EBU'L MUİN EN-NESEFİ'NİN "BAHRÜ'L KELAM" ADLI ESERİ VE KELAMI GÖRÜŞLERİ " ,SakaryaSosyal Bilimler, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2007 |
| 25 | SAKARYA ÜNİVERSİTESİ, "MEVLANA'NIN NÜBÜVET ANLAYIŞI" ,SakaryaSosyal Bilimler, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2007 |
| 26 | ABDULLAH IŞIK , "EBU'L MUİN EN-NESEFİ'NİN "BAHRÜ'L KELAM" ADLI ESERİ VE KELAMI GÖRÜŞLERİ " ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2007 |
| 27 | MEHMET KAYIŞKANAT, "MEVLANA'NIN NÜBÜVET ANLAYIŞI" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2007 |
| 28 | HÜSEYİN CAN, "EHL-İ SÜNNET EKOLLERİNDE EŞ'ARİLİK VE MATÜRİDİYYE'YE GÖRE ALLAH'IN FİİLERİNDE HİKMET" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2006 |
| 29 | SALİM SELVİ, "KELAM İLMİ AÇISINDAN HALKIMIZIN OKÜLİSTİK İNANÇLARINA YAKLAŞIMININ DEĞERLENDİRİLMESİ (İSTANBUL KÜÇÜKÇEKMECE ÖRNEĞİ)" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2006 |
| 30 | YAŞAR ÇETİNKAYA, "DARÜL FÜNUN İLAHİYAT FAKÜLTESİ MECMUASINDA YAYIMLANMIŞ KELAM MAKALELERİ" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2006 |
| 31 | SAKARYA ÜNİVERSİTESİ, "EHL-İ SÜNNET EKOLLERİNDE EŞ'ARİLİK VE MATÜRİDİYYE'YE GÖRE ALLAH'IN FİİLERİNDE HİKMET" ,SakaryaSosyal Bilimler, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2006 |
| 32 | SAKARYA ÜNİVERSİTESİ, "KELAM İLMİ AÇISINDAN HALKIMIZIN OKÜLİSTİK İNANÇLARINA YAKLAŞIMININ DEĞERLENDİRİLMESİ (İSTANBUL KÜÇÜKÇEKMECE ÖRNEĞİ)" ,SakaryaSosyal Bilimler, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2006 |
| 33 | SAKARYA ÜNİVERSİTESİ, "DARÜL FÜNUN İLAHİYAT FAKÜLTESİ MECMUASINDA YAYIMLANMIŞ KELAM MAKALELERİ" ,SakaryaSosyal Bilimler, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2006 |
| 34 | ABDULLAH IŞIK, "EBUL MUİN EN NESEFİNİN BAHRÜL KELAM ADLI ESERİ VE KELAMİ GÖRÜŞLERİ" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2006 |
| 35 | FATMA SİLKİN, "HÜSEYİN CİSRİ ' YE GÖRE BİR KELAM PROBLEMİ OLARAK DİN VE BİLİM İLİŞKİSİ " ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2004 |
| 36 | SAKARYA ÜNİVERSİTESİ, "HÜSEYİN CİSRİ ' YE GÖRE BİR KELAM PROBLEMİ OLARAK DİN VE BİLİM İLİŞKİSİ " ,, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2004 |
| 37 | SAKARYA ÜNİVERSİTESİ, "KELAM İLMİ AÇISINDAN KUR’AN’DA MÜMİNİN ÖZELLİKLERİ" ,SakaryaSosyal Bilimler, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2003 |
| 38 | HÜSEYİN YENİ, "KELAM İLMİ AÇISINDAN KUR’AN’DA MÜMİNİN ÖZELLİKLERİ" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2003 |
| 39 | RUFAT KARAMAHMUTOĞLU, "MUHAMMED GÜMÜLCİNEVİ VE”EL-MESLEKÜ’S-SEDAD Fİ’L-İRADETİ’L-CÜZ’İYYE VE EF’ALİ’L-İBAD”ADLI ESERİ" ,SAKARYA ÜNİVERSİTESİSOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2002 |
| 40 | SAKARYA ÜNİVERSİTESİ, "MUHAMMED GÜMÜLCİNEVİ VE”EL-MESLEKÜ’S-SEDAD Fİ’L-İRADETİ’L-CÜZ’İYYE VE EF’ALİ’L-İBAD”ADLI ESERİ" ,SakaryaSosyal Bilimler, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ, 2002 |
İletişim
rbicer@sakarya.edu.tr+90 264 295 3298
Sosyal Hesaplar